流传至荆的七夕节：看不同年代的荆州人如何过七夕

　　昨天(8月2日)，一年一度的七夕节浪漫来袭，街头也被商家装扮的充满了节日的气氛。晚霞的余温还未散去，街头开始人头攒动，不管是不是情侣，人们的脸上都洋溢着幸福的笑容。

　　七夕节由来传统

　　七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，该节日来自于牛郎与织女的传说。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，所以人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。

　　以牛郎织女的民间传说为载体，表达的是已婚男女之间“不离不弃、白头偕老”的情感，恪守的是双方对爱的承诺，在之后也渐渐演变成了东方情人节。

　　不同年代过七夕

　　七夕像个万花筒，不同年代的人看它是不同的模样。

　　40、50年代

　　携手走过大半辈子的人，能看到的只是时光在他们脸上刻下的痕迹，看不见的是他们携手互相扶持走过一生经历的艰辛。老人没有过过情人节，说那是年轻人赶的“时尚”。

　　上世纪40年代的人，他们出生在中国特殊的时期。那时候对于七夕的记忆都是葡萄架下牛郎织女的故事。农村的生活虽然困难，但是到七夕的时候还是要拿出瓜果祭奠织女娘娘，一大家子的人围坐葡萄藤下，听着那早已耳熟能详的故事，却还是觉得听不厌。特别是有女儿的人家，更是要向织女乞巧。传说在葡萄藤下许的心愿会被织女听见。

　　老人们不认为七夕是情人节，在他们的心中，那一直是家人间欢聚，留下温情记忆的节日。

　　60、70年代

　　唐先生出生于上个世纪60年代，年轻的时候要打拼事业，和妻子结婚了觉得都是老夫老妻的也不好意思过。虽然那时候已经有西方的情人节传过来了，但60年代人骨子里的传统，让他们还是不能接受情人节，并且那时候七夕还不是情人节，一家人这天也只是普通的过。

　　现在上了年纪，孩子也自己在外面工作，有了自己的生活，家里就只剩他和妻子两个人。感谢妻子这么多年的付出，七夕这天他会亲自下厨做几道菜，和妻子对饮小酌，就算过节了。“出去过就算了，还是不要和年轻人凑热闹了。以后退休了再好好出去旅游玩吧！”

　　80、90年代

　　街上手牵手捧着花的大多是年轻的80、90后们，他们有的已经工作，有的才进入大学，对七夕变情人节他们的接受能力也是迅速的，不管东方西方，只要是节日都可以。他们的包罗万象，才让这些节日有了市场，近年来商家更是大肆炒热一些节日。

　　鲜花、礼物、美食、电影等娱乐活动组成了年轻人的情人节。而有些情侣则另辟蹊径，在这个日子一起上街摆摊卖东西。他们认为不是一定要吃喝庆祝才算过节，两个人在一起就是彼此间最好的礼物。

　　七夕欢聚好时光

　　本次七夕恰逢周六，给了很多上班族一起出来聚的机会。即使不是情侣，也还是可以借着这个日子出来联络感情。工作了大家都忙起来了，聚起来时间更是难以配合。

　　饭桌上的肆意谈心，KTV里的默契合唱，觥筹交错间恍若回到了最美好的时光。公园也是聚会的好去处。

　　传统七夕更浪漫

　　某网站上公布七夕的热搜词不敌情人节高，而在我国西方的情人节的热度似有超过传统七夕之势。江苏某高校汉语言文学专业的小蔡，对这一现象也谈了些自己的看法。

　　她认为传统的七夕节更有内涵。我们有“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！”的情比金坚；有“家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。”的美好希望；还有“终日不成章，泣涕零如雨。”的凄美婉转。七夕的美好都能在这些古诗词上体现出来，不同人千姿百态的情感，更能体现七夕的多元。

　　七夕的含蓄和美好的传说，给这个节日更增添了几分不可意会的复杂感觉。每个中国人都是听着牛郎织女的故事长大的，即使他们的结局并不完美，一年只能见一面，他们感情体现出来的“愿得一人心，白首不相离”，也是现在的人们不懈追求的理想感情。

　　不管七夕怎样过，以什么的性质过，它都是中国人最美好的一份记忆。