风起青萍润古城之二：把自己“嫁”给艺术

　　古城荆州，历来是兵家必争之地，豪杰辈出之所，这里还有过一位被遗忘的杰出女画家——李青萍。楚宋玉《风赋》言曰：“风起于青萍”，纵观青萍先生一生，在自由和艺术之间执着追求，在色彩和意象之间纵情驰骋，在现实和梦想之间踽踽独行，她恰如一阵清风，徐徐而生，从古城一隅，吹向全国，吹向世界，演绎出中国现代艺术史上一段传奇而悲壮的故事。2016年8月16日，荆州博物馆将举办“青萍艺纵——李青萍艺术文献展”，为让更多人认识李青萍，领略她的艺术成就和人格魅力，荆州新闻网特推出系列报道：《风起青萍润古城》，全面立体地展现青萍先生坎坷离奇的一生。

　　李青萍90岁生日摄

　　艺术与家庭，这是曾横亘在无数追求艺术的人面前的一道难题，李青萍也不例外。最终她选择了前者，在追求艺术的道路上，她独自行走了七十余年，一生未嫁。

　　“我固然需要亲人、爱情、家庭……但是我更向往自由。那时的我已经把自由与生命融为一体，保存生命的全部意义就是为了获得自由。”在回忆自己年轻时作出的抉择，李青萍如是说。

　　李青萍并非生而孤独，她也是个凡人，一个普通的女子。据李青萍画传记载，在上海求学期间，李青萍也有过理想的结婚对象——上海一家钱庄的少爷范显儒，一位对美术、音乐有着浓厚兴趣的富家公子。范显儒对李青萍的为人和艺术都近乎痴迷，幻想着与她一起去欧洲留学，一起组建家庭，他竭尽所能支持着李青萍所热爱的事业……

　　“我真正的情人是艺术，友情于我们必将是永恒的，而结合只能是悲剧告终。”面对范显儒的求爱，李青萍最终选择了拒绝，因为对自由的向往，对艺术的追求。李青萍回忆时说道，与范显儒结婚，她会幸福，却极有可能失去自由。这对李青萍来说，是无法接受的。

　　1937年7月10日，李青萍登上了开往新加坡的海轮，一路经香港，转道越南至新加坡，又乘火车到吉隆坡，拿起了坤城女子中学的教鞭。

　　李青萍(左一)和坤成女子中学的学生们

　　独自一人寄居南洋，虽然教务繁忙，但李青萍仍然不知疲倦地创作。她常常身背画夹在吉隆坡的大街小巷写生，假日就去海边或胶林作画。

　　除了工作、作画，李青萍还不断研习新的绘画技巧，运用东方文化和美学思想对西画艺术进行改革和创新，她颇具代表性的泼彩画法也是在这一时期诞生。

　　“李青萍作画时先将书写纸在地面铺开，再将各色颜料调匀，调色的时候不言不语，闪亮的双目在颜色和画纸间扫来扫去，若有所思。突然,她拿起一种颜色用力泼向画纸，如此往复再三……”李青萍先生的忘年之交、李青萍画传的作者黄德泽在回忆晚年的青萍先生作画时说道，虽然已垂垂老矣，但从她佝偻的背影和挥动的手势里，依稀可见当年雄浑、自由的风采。

　　那些看似随意的随意泼洒的颜料，却蕴含着艺术家伟大的思想性和创造性。中国传统国画的洇墨与写意，西方现代派美术的变形与夸张，泼彩的自由与洒脱，在李青萍的手中融为一体。

　　李青萍作画

　　1941年，李青萍在马来西亚出版了画集《青苹画集》，由徐悲鸿亲自题字并作序。李青萍在该画集自序中写道“艺术是时代意识的表现，是宇宙间人类进化的标识……艺术并不是只单纯安慰人生的一种壮丽空想，而是含着深沉社会性质的写实工具”。

　　三十岁的李青萍已有这样的认识和觉悟，她的作品既有现实社会的反映，如《人群》《呐喊》等，也有精神层面的深刻探索，如《欲望》《幽梦》等，大彻大悟的李青萍对现实社会的直观反映和深层思考，带领我们进入了灵肉冲突的精神领域，留给后人的是对社会本质和规律的深刻理解和认识。

　　追求艺术不是一句空话。作为一个女人，生逢乱世，现实的压力与无奈，内心的孤独与恐惧，这些都不能避免，但是李青萍从未放弃。她终日与画笔、颜料相伴，在线条与色彩勾勒的世界中，追寻着属于自己的一方天地。李青萍一生笔耕不辍，直到90岁高龄，由于病患才搁下画笔，真正把自己“嫁”给了艺术。

　　16岁离开故乡，辗转于武汉上海，继而漂泊南洋，在国家民族面临生死存亡之际，又回到祖国。在李青萍心中，始终牵挂的除了艺术，便是故乡。她曾身居艺术的庙堂之上，也曾隐匿于生活的江湖之中，最终在故乡的怀抱里安然离去，度过了坎坷离奇的一生，请继续关注荆州新闻网李青萍系列报道《风起青萍润古城》之三：风起于青萍 止于草莽。

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