2600多年后，碎成七八十片的“华夏第一建鼓”，被他复活了！

　　“楚式漆器”是楚文化遗留下来不可多得的瑰宝，楚式漆器出土后大多形态难辩，如何复原其千年前的神韵？考验的是修复人员的技艺。小编就带您了解楚式漆器修复背后的故事。

　　杜道子

　　“楚式漆器修复技艺“省级传承人

　　今年61岁的杜道子是荆州文物保护中心“一宝”，1987年作为人才引进到荆州文保中心后，一直从事竹木漆器的修复工作。荆州博物馆的镇馆之宝之一、2300多年前的大型宫廷漆木乐器“虎座鸟架鼓”就是杜道子参与修复的。如今，已经退休的杜道子又被返聘，担任荆州文物保护中心木漆器修复技术指导。

　　荆州文物保护中心的竹木漆器文物修复水平在全国领先，每年都有大量全国各地的竹木漆器文物送来进行修复。在杜道子的工作台和旁边的架子上，到处放着动辄一两千年的漆木器。其中任何一件的修复，都要花几个月甚至几年的时间。

　　“文物修复不像其它的东西，做坏了再来，那不能。自己心里要有一份责任感，要慢慢地一步步来，修复一件文物，我首先在脑子里最少要转2个月到3个月。”

　　杜道子说，自己每天除了文物修复以外，最常做的事情就是思考，在外人看来像是在发呆，但实际上自己脑子里正在进行头脑风暴。

　　“每件文物的难度不一样，有的是胎坏了，有的是漆皮坏了，有的是纹饰坏了。它是什么材质，要达到什么性质，都要自己琢磨。”楚式漆器的修复工艺如何达到最好的效果，杜道子摸索了二十年。

　　修复工艺繁琐，从清洗、脱水、干燥，到髹漆、彩绘、封护等等，要进行十几个步骤才能让沉睡的文物“复活”。

　　脱水定型之后考验的就是工艺了。杜道子对工艺的要求近乎“严苛”，他说：“在彩绘的时候，必须屏住气，心情要平静，呼气和吸气如果不均匀的话，线条就拉得不流畅，粗细会不一致。”

　　文物修复，除了技艺把控，还要长期学习文化史。杜道子说，纹饰和造型都代表着一种生活中的文化，这也要长时间了解和学习，才能理解其中的内涵，比如它来源于什么时代，当时的人为什么喜欢这种造型，不同场合、不同人群为什么用不同的纹饰。“这都需要时间长，才理得顺。”

　　三十多年来，杜道子共修复竹木漆器两千余件。其中最得意的作品，是一件极为罕见的“漆扇”：一面是平面画，另一面是凹凸有致的立体画，漆面4毫米厚。这件绝世珍品送来时，已看不出扇子的模样，只剩下一片片的漆皮。

　　为了修复这把漆扇，杜道子先是花了很多时间把图案的含义一点点弄懂，将缺失的部分准确补画出来，然后花了大量时间精描细绘、精雕细刻，最终还原了它的惊艳模样。

　　2021年12月8日亮相宜昌博物馆的国家一级文物，距今两千六百多年历史的建鼓，也是杜道子修复完成的。脱水后，这面建鼓就是七八十片碎片，杜道子花了四个月时间整理纹饰、形状，又花费一年多时间将其修复，让大众能够一睹“华夏第一建鼓”的风采。

　　杜道子认为，每一件文物跟自己见面，就是一种缘分。楚文化通过漆木器这个载体千年传承，他也要尽己所能，将这样精美绝伦的文化留下来，给后人再见和展示的机会。

　　杜道子说：“每件器物最坏的拿到这里来，拿走时，修好了，把它最漂亮的一面展现给大家，我就非常有成就感。”

编辑： 袁超伟